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溫泉の太極八湯
作者:xiaozhen…    信息來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2010/6/5

溫泉の太極八湯

一元湯
元氣即是人體的先天之氣,在道家養生學說中,先天元氣被視為養生至寶,《抱樸子•至理篇》稱,“人在氣中,氣在人中,自天地至于萬物,皆憑氣而生”。養生之要在于“保精行氣,可以治百病,可以延年命”。一元湯調理人體,由外而內,固本培源。

二氣湯
由元氣產生陰陽二氣,陰陽二氣互相結合,摩蕩相推,萬物化生,人體的平衡依賴于陰氣與陽氣之間的相互轉換;陰陽二氣平衡,人體處于健康狀態,若失去平衡,人體即表現為病理狀態。即所謂“孤陰不生,孤陽不長”,二氣湯平衡陰陽,充滿生機。

三寶湯
精氣神,是人體生命的要素,《黃帝內經》闡述了“養氣”、“存精”、“守神”的養生之道;“精者,身之本也”、“人之生,氣之聚也”、“神者,生之制也”;道家養生,以精氣神三者為本,故精氣神又有“三寶”之稱。三寶湯集天地之靈泉,融以自然之光輝,使人體“神全、氣足、精固”。

四順湯
順者,通達自然;天地有四順是寒溫暑涼,人身亦有四順是手身腿腳。體順氣自順,氣順周身順遂。氣以直養,經脈暢通,自可達到保健與養生的效果。四順湯保養人體機能,通經活脈。

五行湯
中醫五行理論中的“五行”是指:木、火、土、金、水。五臟與五行的關系為:肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。五行之間的變化是相生、相克;五行平衡身體自然正常;五行湯調節人體五行,使人體達到動態平衡的循環狀態之中。

六合湯
中醫理論中將氣候歸為“風、寒、暑、濕、燥、火”等六氣,人的生命活動離不開天地中的六氣。若六氣相合,人又能順應之,則兩者相宜身體健康,若不能順應四時六氣而與之相逆,就會罹患疾病。道家養生理論中亦有“唯六合而能生,能養”;六合湯調節人體而順應天地六氣,強身健體。

七覺湯
“清凈、明朗、敏銳、安詳、柔和、溫暖、穩健”,是佛家養生“七覺支”之精要,其注重的是對心靈的調養,達到身心平衡的狀態;七覺湯融合中醫調理理論,可以寧心靜氣,提神醒腦。

八極湯
道家養生典籍《養生秘錄》:“人有中黃,為丹扃,具名為中黃八極,中黃八極者,是八分總會要處”,中黃八極即為人體的丹田,丹田充盈則生生不息,八極湯以溫養丹田,達到調體健身的功

——溫泉の太極八湯

 

 

 
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